摘要：谷歌的三餐飲食及福利及於員工眷屬，所以生活上並沒有太大的不便。 ...

如果一個月有90萬，你覺得你的子女會繼續工作嗎？ 所以才會說你的財產對子女是蘋果，也可能是毒藥，沒有做好規畫的財產贈與，對子女來說可能反而害了他們。

有人認為，年紀太小根本不懂政治，如果有了投票權，極可能隨波逐流，緊隨父母或長輩的意志，甚至因為單純，而被政黨玩弄，淪為選票ATM。之所以要修法調降年齡，是為了完善十八歲到二十歲這兩年間，法律上權利義務的不相符。

然而，在凝聚社會共識之前，扎實的公民教育與宣傳是絕對不可或缺的。但茲事體大，絕不是說改就能改的。筆者去年暑假以徒步的方式，走遍台灣各處宣傳「十八歲公民權」在旅行的同時，逢人便問他對於這項議題的瞭解程度，以及支持與否的原因等等。日前台灣少年權益與福利促進聯盟（台少盟），以及台灣青年民主協會（青民協）便公布一項數據，他們以「你是否同意我國選舉權年齡應下修至18歲？」做為投票主題，邀請近四萬名高中生投票，結果顯示，有超過24000人（65%）投下同意票，而有約10000人（29%）表示反對。

（公告半年後，經選舉人投票複決，有效同意票過選舉人總額之1/2）如此便很清楚，這項議題並不是說誰來執政或立院中誰的權力大就能解決，而是必須要全民動員的。舉例而言，《刑法》所指涉的成年人是十八歲，但《民法》所指的成年人卻是二十歲。朋友呀，要學著停留在詢問的狀態裡。

在本書中，作者真實記錄了與貓同伴奇妙的生死經歷、和動物們的真情互動……跟著此書走上靈性的道路，一同體會與動物間無條件的愛與信任。如果妳願意幫我的話，我會很感激，不用更多的感受，我就已經是恐懼的了。那隻貓很聰明，而我比這個小老鼠的身體更巨大。已是早晨了，我在狩獵。

我不清楚他是活在世上還是已經過世來傳送這束光給我。當我看著他的雙眼時，他快速將一本書的畫面傳給我，於是我在腦中記住等下要把這個寫下來。

當生命走到盡頭， 倒下的只是肉體， 而靈魂會永恆地存在…… 「這珍貴的瞬間超越思想、時間與心， 我在此刻、在永恆和妳不分離。愛已存在每個細胞之中 有一隻鳥直接停在我面前，開心地吃著。我給隆姆一些水和核果。「妳好，真高興妳願意聆聽，我的朋友，因為我就是知識的寶庫，儘管我在角落害怕地發抖。

「我愛，我愛妳，我愛自己。」 此刻的世界，一切如本來那樣，愛與和平同在。愛已經被設定在每一個細胞裡，妳不需要這麼做，因為那沒有用。此刻我感覺到隆姆安住在我心深處

假使人們將可食用的錦葵煮沸，與蒜頭混合後服用，便可遏止這種流行病。但是仍然有可能把這兩份資料合併，藉由查核它們引用的資料來源，至少糾正部分的錯誤。

例如，到了西元五世紀中期，長江中下游南京一帶的家庭戶數，只及西元140年的五分之一。比較中國與羅馬的情形 在這幾世紀中，羅馬的歷史和中國的歷史，還有其他著名的相似之處。

把這些流行病暴發的事件按時間製表後，我們發現有兩大密集處出現在西元早期，而且還有兩次特別醒目的嚴重死難：一次是在西元161年到162年，第二次則是在西元310年到312年。在第二個案例中，引發事端的可能是一種帶有出疹及發燒症狀的疾病，因為在中國醫藥著作中，可以找到這種疾病的描述，出自一位名叫葛洪的醫生之手，他生於西元281年、卒於西元361年。假使具備中文素養的學者，願意從中國的資料中，搜尋遠東地區的疾病，很可能將看到類似模式：最初災情慘重，接下來是針對新流行病產生調適。很顯然，假使紀載的統計數字不太離譜的話，那麼上述第一次流行可能（而第二次流行一定）意味著某種當時還屬未知的傳染病來到中國，否則不會引發這麼高的死亡率。雖然生活在南方地區，可以避免遊牧民族打家劫舍，但是對於遵循中國傳統耕種法的農夫來說，上述優勢仍抵不過更沉重的疾病風險。和地中海地區相同，人口數衰減造成了統治上的崩潰，而且倖存的紀錄既零碎又不可靠。

此外，還有足夠的理由令人相信，中國總人口數由西元2年所登錄的五千八百五十萬陡然下降。鼠疫跨海東來 至於鼠疫（即黑死病）最早的中文記載，可以追溯回西元610年。

而且十年之後，也就是西元322年，另一次流行病發生，使中國領土內相當廣大的地區，損失了二至三成人口。西元310年到312年間，另一場大瘟疫緊隨在蝗災或饑荒之後出現，使中國西北方省分只剩百分之一到二的人口存活下來。

老鼠可能先花上好幾世紀的時間，適應當地生活，達到平衡狀態，讓族群數目高到足以創造出能讓人類鼠疫大規模流行的環境。它們看起來像是熱疱，裡頭包含著白色的物質。

中國的情形和地中海一樣，鼠疫暴發必須等到黑鼠和牠們身上的跳蚤，事先散布好位置。中國在西元742年，展開了還算可靠的人口調查，當時記載的家庭數目約為八百九十萬戶，然而在西元2年，登記的家庭總數卻有一千二百三十萬戶。然而，其可能性仍然相當高。最大的一次政治崩潰，幾乎完全與天花（或麻疹）來到中國的推測年代（西元317年）相吻合。

在他的著作中有一段記載，譯成白話文如下： 最近，有些人染上流行性瘡口，長在頭、臉和軀幹上。無論如何，從西元762年開始，一系列流行病於中國沿海省分暴發，當時「山東省一半以上人口死亡」，而且還不時再發，直到西元806年，那時據報浙江省也有同樣高的死亡率。

但是在詮釋方面有很大的困難，而且所有關心古代中國和日本疾病的學者，在探討這個問題時，都沒有問對最重要的問題。因此，在缺乏專家仔細研究的狀況下，可能有許多答案，仍埋藏在大堆中文、日文典籍中。

因為這種病是在建武年間傳入的，當時中國軍隊正在南洋攻打蠻子，所以它又被稱為「蠻痘」。人口統計的結果，必定也很類似同時代羅馬世界的遭遇。

復原者的容貌會受損，因為紫紅色的疤痕要到一年以後才會消退。中文醫藥文獻既古老又豐富。隨著漢朝的結束，中國的帝國統治結構也在西元220年解體，緊接著的是來自歐亞大草原的侵略，以及政權的分裂。文：麥克尼爾（William H. McNeill） 天花、麻疹、鼠疫傳入中國 我們沒辦法為世上其他地區，撰寫逐漸適應新疾病的詳盡歷史過程。

結果我們得到了一份中國史上記載的流行病名單，請參考本書附錄。有這些資料做為根據，我們似乎可以合理的相信，鼠疫是藉由海路來到中國，抵達的時代約在西元七世紀初，差不多與該症在西元542年侵入地中海後，相隔約兩個世代。

中國有兩套記錄流行病的典籍：一套由宋朝（西元960年至1279年）學者司馬光所編，第二套則編於1726年，為一套大部頭百科全書中的一部分。永徽四年即是西元653年，這段描述發生在葛洪死後三百年的事件，當然會把人弄糊塗，不知這段有關天花的描述，究竟是在何時被寫進去的。

在上述兩個年代之間，各種零碎統計數字反覆暗示，在中國某些特定地區的人口數，更是猛然衰減，尤其是南方地區。因此我們無法確定，這部被認為是葛洪的著作中，這一部分是不是由他所撰寫的，亦即我們沒法確定天花是否在西元四世紀初期傳入中國。